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.人都蓄意生存的宁靖和舒適,但宁靖和舒適加快暸時光,縮短暸我們的人命,是一種偸偸的掠奪
能让人感遭到功夫的不是变革,而是闭幕的生存，无所谓所谓，所谓无所谓
没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运
隐约记得外婆当时的叹息：“这么好的人就这么走了，挨万刀的老天爷呀，真是瞎了眼睛喽，佛树是不能动的，它也是有生命的吆，面对伤痕它也会感觉疼痛，难道建成不知道这些么？这是佛祖对他的最大惩罚啊
”此时的我，已有浓农的恨意侵袭而来，并有丝丝的恐惧涌上心头
心想，要惩罚也不能用这样的极刑，他没有多大的过错，他的本意只是在做一件善事而已
为什么就要以献出生命作代价呢，难道佛的肚量就真这样狭窄，它不是要求人们以慈悲为怀么
从那以后，再也没到榕树下荡过秋千，做错事的时候，也不会爬到榕树上寻求批护了
休息片刻后开始下山了，我和值班员边走边聊，他说以前还会有很多人在山上露营呢，不过山顶晚上是很冷的，现在没有了
一是上山的路好走了，另外山上也有了客栈
这两天我一直在想的一个问题现在也有了答案，那就是这么高这么陡的山路，却都是大石板铺成的，这些石板是怎样运上山顶的呢？
牵着小阳春的衣襟，体验着功夫衰退，那些飘荡的画面在暂时新颖着，凌乱着，总感触少了些许精巧，填补了几分晦涩感，大概是灿烂事后，留住的蛮荒招惹了心中的哀伤，宁静着，孤独着，可那一季凉薄终是不承诺看到的
厚厚的脸色，却熏染了微弱的笔尖，寥寥几笔如何能摹仿你的踪迹，只好用独立串联成用语，而后每一条龙词句里都有你的对于，纵然雪花飘落，也保护不了墨迹里的安和缓丝丝香息，我若就此落笔，点点梅红皆是你
