有些石头被人们拿去舂墙，在不断的挤压下，它们和陌生的泥土结为一体，真的成了一块块无法动弹的无生命的石头
在不断的杵棒的敲击声里，埋葬掉自己
在一堵静止的墙里看着黑暗，看着不断老去的岁月
19、lifeisjustaseriesoftryingtomakeupyourmind.生活只是由一系列下决心的努力所构成
我不是文学评论者，先生的作品已有公论，不易添足
单书上寥寥数语的作者简介已让我心生佩服
上书：陈杰，1956年生，上过三年小学，16岁入济南市邮政局做工，后弃工从商，现为某大公司首席执行总监(CTO)
不好上学，好乱读书
我不领会我在哪，我也不领会我要去哪，我吓坏了
茶馆里的人越来越多
成都人喜欢喝茶，喜欢坐在街上的茶馆里一边喝，一边摆着龙门阵
成都人的习俗，让北方人爱莫能助
北方人缺少缠绵
像东北人，在数九腊月，从外边回来，伸出瓢从水缸里舀瓢凉水，一口气灌进肚子里
成都人却节奏缓慢，不慌不忙，这种悠闲叫人向往
于是我就哭着把当年我因贪看小人书，让土蛋独自玩泥巴炮，最后掉水里淹死，自己害怕就跑了的事说了
谁知父亲还没等我说完，便懊悔得直跺脚：“丫丫啊丫丫，你好糊涂！你弟弟土蛋根本就没掉水里去呀……”
饮茶因态度、放式的不同，因而有趣味上的差异
在古人看来，最属高格的，便是清灵、淡泊的雅趣，及对之通灵般的体味
就此而言，饮茶便与文人士墨客们对超凡脱俗生活及闲散优雅情致的一般所求颇相吻合
饮茶之所以有这样的性能，又是与古人对茶本身的品性的认识分不开
茶生于灵山妙峰，承甘露之芳泽，蕴天地之精气，而秉清灵、玄幽之禀性
古人品茶，更是钟心于那份超然闲逸的雅趣，在氤氲悠远的意境里，消去俗虑
他们以为“茶与草木为最灵矣”，是“草木之仙骨”，“山川至灵之卉，天地始和之气，尽此茶矣
”品茶还可以滋养灵性，脱落尘劳，可修道德
《周易集解》，经得起重复观赏，在孤悬的情况里看易经如何周旋窘境，“独坐荒岛读周易，不知春去已多时”
《金刚经》，历次读，都能让人获得深深的抚慰
《劳作与光阴》，我估量荒岛上须要本人商量如何生存下来，让这该书指示本人不要逸豫，在劳作里过本人的光阴
可以说，除了中医，中国没有一部系统的科学理论著作，如果说有的话，那只是一些技术和发明记载
使我们骄傲不已的“四大发明”，充其量也只是一些技术发明，是实践经验的总结
从来没有人从理论上提出指南针为什么一直指南，没有人探讨过火药生成的化学理论
活字印刷和造纸术更是纯粹的技术了
张衡是位杰出的人物，他发明了地动仪等十分先进的仪器，但他也没有理论方面的著述，使得以后成果失传
我们的天文学也是这样
我们经常夸耀我们的对天文现象记载多么细备，资料保存多么完好，历法制定多么准确，但是，这些经验总结没有多少“科学”的含量