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    　　在城堡的人看来，来自外界的K无疑是个陌生人，他的试图进入，及其所做出的努力，只能是蛆虫式的蠕动，垂死的蠕动

    疲惫感

    巨大的虚无感

    面对城堡的K，深深的感到了一种无奈，就像那个老农面对暴风雨的无奈一样，他们在自己极度荒芜的土地上守望着什么呢？他们孤苦的生命将得到什么样的救赎呢？K至死都在期盼着一张进入的通知书，农人则期盼着神仙庙里爷的恩典

    　　记得儿时夏天，我们最爱干的一件事就是呼朋引伴地去池塘边采莲了

    我们见到满塘的莲叶后，将莲叶弄得一片狼籍

    三五成群，浩浩荡荡,提起裤管，深入水中采莲

    我们注定只是天生的自然爱好者，却不懂得要去保护

    儿时的我们经常把这些莲叶制成遮挡太阳毒烤的免费衣物

    甚至有时，还会很贪婪地把这些的红花白莲占为己有，回到家中，再像是新郎掀开新娘子的红盖头一样，仔细把莲蓬的外皮掰开，取出果实，任莲子进入食道，消化在我们的肠胃之中

    直到有一天，我们再次来到塘边，被她们的另一面的美丽所震慑，才彻底的放弃了这项“勾当”

    莲，是从黑暗中走出来的，假如我们真正的知道我们本身最开始也是从黑暗中走出来的话，就会理解她的美丽，珍惜它的美丽

    　　对巴金《三十年代》作品，我在阅读的时候，虽然我拿不出多少带批判性眼光看待它们，读后也作不出多少深刻地分析（就我现在还带有的浓厚小资产情感，我现在的思想，还是在摸索中的思想，因此这种批判性成份不是很多），但如果我在接触任何事物的过程中，不能够加强自己的思想警惕，我想我在思想上的退步，消沉、堕落，就有可能出现

    　　他俯下头，吻着阳

    腹内燥渴的体验里却多了一份罕见的适从，这微弱的爱莫能助的凄怆里散着不由自主的甜悦

    小城的表面渐行渐远的消释，那农村隔着河道与地步，在树林里若有若无